فخذها بنت ليلتها عروسا * تزفّ إليك كالخود الرداح « 1 » . وما أنا شاعر ، حاشا علومي ؛ * ولست أرى التكسّب بامتداح . فلي من أنعم الرحمن مال * يصون عن احتياج واجتياح « 2 » . ولم أقصد بمدحك غير ردّ * أروض به الزمان عن الجماح « 3 » ؛ - وقال في الشكوى من الزمان والناس : لا تحرصنّ على فضل ولا أدب ؛ * فقد يضرّ الفتى علم وتحقيق . ولا تعدّ من العقّال بينهم ، * فإنّ كلّ قليل العقل مرزوق . والحظّ أحسن من خطّ تزوّقه ، * فما يفيد قليل الحظّ تزويق ؟ . والعلم يحسب من رزق الفتي ، وله * بكلّ متّسع في الفضل تضييق « 4 » . أهل الفضائل والآداب قد كسدوا ، * والجاهلون لقد قامت لهم سوق « 5 » . والناس أعداء من سارت فضائله ؛ * وإن تعمّق قالوا عنه زنديق « 6 » ! 4 - ديوان ابن الوردي ( في مجموعات الجوائب : مجموع أوّله لاميّة العرب ) ، قسطنطينية ( مطبعة الجوائب ) 1300 ه . لامية ابن الوردي - الوصيّة ، نصيحة الاخوان ( طبعت في عدد كبير من المجاميع ) . مقامات ( في مجموعات الجوائب ) ، قسطنطينية ( مطبعة الجوائب ) 1300 ه . تتمّة المختصر في أخبار البشر - تاريخ ابن الوردي ، القاهرة ( المطبعة الوهبية ) 1285 ه ؛ ( بذيل « تاريخ أبي الفداء » ) ، استانبول 1286 ه ؛ مصر ( المطبعة الحسينية ) 1325 ه ؛ النجف ، الطبعة الثانية ( المطبعة الحيدرية ) 1969 م . خريدة العجائب وفريدة الغرائب ( باعتناء هايلندر ) ، لوند في أسوج 1284 ه ؛ ( باعتناء

--> ( 1 ) بنت ليلتها : قصيدة نظمت بسرعة ( في ليلة واحدة ) . عروس ( قصيدة بارعة جيدة كالعروس ) . الخود : المرأة الجميلة . الرداح : المرأة السمينة الضخمة الارداف . ( 2 ) الاجتياح : النازلة ( المصيبة الجائحة التي تأخذ كل شيء ) . ( 3 ) - أقصد ردا ( زيادة فضل ) أذل به الدهر فلا يجمح علي ( يجور علي : يظلمني ) - أريد زيادة من المال آمن بها من غدر الزمان . أو : غير ود ( بالواو : صداقة ) : إذا علم الدهر انك صديقي لم يجسر على العدوان عليّ . ( 4 ) في الأمثال : ذكاء المرء محسوب عليه ( ان الذكاء الذي يهبه اللّه للفرد يقوم مقام جزء من حظه من الدنيا كالمال والسعادة الخ ) . - تهب الدنيا للفرد ذكاء ثم تضيق عليه في كل متسع ( ميدان ) آخر من وجوه الحياة . ( 5 ) كسدوا : قل الطلب عليهم . قامت للجاهلين سوق : راجت أحوالهم وكثر رزقهم . ( 6 ) من سارت فضائلهم : كثرت أعمالهم الحميدة واشتهروا بذلك . تعمق : نظر في باطن الأمور ، أكثر التفكير . الزنديق : الذي يعلن التساؤل عن صحة الواجبات الدينية ، والمقصود هنا : أحد أتباع المذهب الفارسي القديم ( الكافر ) .